| RaShan | Дата: Вторник, 2023-04-18, 5:11 PM | Сообщение # 1 |
 МАГИСТР ФОРУМА
Группа: Администраторы
Сообщений: 11961
Награды: 83
Репутация: 36
Статус: Offline
|
Потребность в близости
У людей существует множество потребностей, это факт, не требующий ни дополнительной аргументации, ни доказательств.
Есть потребности, имеющие жизненно важное значение, без осуществления которых человек просто-напросто помрёт.
Есть и другие, не связанные с жизненно важными функциями человеческого организма,
но их насыщение позволяет людям почувствовать себя реализованными.
Существует потребность в общении, например, или в творчестве;
потребности такого рода – условно необходимые – занимают основное место в его жизни.
Потребность в близости объединяет в себе нужды духа и тела.
Понятно, что в плане физической близости она поддерживается, в первую очередь, сексуальным влечением и необходимостью его удовлетворения.
Кроме того, человек нуждается в тепле и комфорте, чувство которого возникает у влюблённых, когда они находятся в объятиях друг друга.
Физическая близость между матерью и ребёнком также даёт последнему ощущение тепла и защищённости, а значит, – комфорта.
Это понятная, всем известная форма близости.
Её, сознательно или нет, ищут многие люди, вступая в разные виды отношений и связей.
Есть ещё близость эмоциональная, этакая близость чувств.
Она происходит, когда люди вместе ненавидят кого-нибудь или любят.
Это близость спортивных болельщиков, ценителей искусства и политически активных граждан. Она создаёт ощущение общности, взаимопонимания и того, что твои чувства разделяет масса людей, – сейчас общность такого рода постепенно перекочёвывает в блоги и форумы интернета.
Под духовной близостью обычно имеется в виду общая вера – в религиозные, политические и прочие идеи.
Люди, объединённые общей верой, чувствуют себя частью общины, партии или прочих объединений, созданных для того, чтобы проводить в жизнь и всячески поддерживать разделяемые всеми их членами идеи, теории и постулаты.
Тут тоже присутствует ощущение понимания и близости на интеллектуальном плане – близости единомышленников.
Общая идея обладает удивительным свойством сплачивать людей – такое неоднократно наблюдалось в истории человечества.
Если не принимать во внимание физиологию, то причиной, из которой рождается потребность в близости, является иллюзия отделённости.
Людям свойственно чувствовать себя оторванными от Целого, и, находясь в обычном своём состоянии, они могут воспринять единство всего в Существовании только как очередную светлую идею.
Ощущение отделённости, оторванности от пуповины, связывающей человека с источником жизни, толкает их на поиски связей, которые вернули бы им чувство целостности и единения с чем-то большим.
Вот и создаются объединения самого разного рода – от семьи и клубов по интересам до церквей, объединяющих миллионы прихожан.
Страх одиночества и тоска с ним связанная есть следствие иллюзии отделённости и потребности в близости.
Проблема, однако, в том, что всякая описанная мной выше близость весьма кратковременна и чаще всего иллюзорна.
Что есть близость, по сути?
Слияние нескольких отдельных субъектов в одно целое.
Ну, или сближение до степени потери ощущения отделённости.
Секс тут, конечно, является наиболее наглядным примером.
Слияние производится на физическом уровне и вроде бы оно должно решить все проблемы, но, как известно любому, кто занимался сексом, – это не так.
Физическое соитие не подразумевает под собой автоматическое возникновение близости.
Можно крепко сжимать тело партнёра в своих объятиях, но быть бесконечно далеко от него в своих мечтах. Но даже если это не так и партнёры любят друг друга со всей возможной страстью – их тела парадоксальным образом становятся препятствием для настоящей близости.
«И можно быть рядом, но не ближе, чем кожа» – поёт Гребенщиков, и он прав, ведь даже в самых крепких объятиях тела любовников всё равно остаются отдельными и разделёнными.
Как только кому-то потребуется выйти в туалет, близость оказывается нарушенной.
Она поверхностна, и только сексуальное притяжение наполняет её временной глубиной.
Поэтому люди начинают искать близость иного рода – некую энергетическую совместимость, такое единство, которое они даже не могут толком сформулировать словами.
Потребность в данном случае становится иррациональной, потому что сопровождается мечтой об идеальном партнёре или группе людей, общение с которыми позволит ощутить себя частью великого целого.
Мечты так и остаются мечтами, потому что нет идеальных людей, а любые близкие отношения всегда приводят к противоречиям, ибо большинство людей несут в себе противоречивые желания.
Поэтому периоды, в которые ощущается близость, всегда сопровождаются периодами отчуждения, причём это относится как к отношениям между двумя людьми, так и к отношениям в группе.
Так происходит, в частности, и потому, что насыщение потребности в близости позволяет проявиться другим ненасыщенным потребностям, которые и начинают влиять на поведение человека.
Вопреки мнению о том, что потребности даны нам от рождения и потому существуют вечно и неизменно, это не так.
Не жизненно важные потребности приходят и уходят вместе с изменением личности человека, исчезают, когда решаются внутренние проблемы, которые требовали компенсации.
Потребности изменчивы и напрямую зависят от количества разного рода комплексов, которые имеются у человека.
Поэтому потребность в близости, вызываемая к жизни иллюзией отделённости, исчезает без следа в случае, когда человек избавляется от этой иллюзии.
Здесь следует понять одну вещь – пока человек живёт на уровне тела, эмоций и ума – он будет ощущать свою отделённость от мира, потому что мир – это огромный паззл, состоящий из неисчислимого множества объектов.
И любой человек в нём всегда будет оставаться отдельным от других объектов, потому что таковы условия игры и законы существования этого мира.
Для поддержания существования мира требуется напряжение энергий и противостояние сил, которого не будет, если станет очевиден общий для всех источник их бытия.
Потому-то большинство людей не могут выйти за пределы ощущения своей отдельности и отделённости, оттого потребность в близости, выражающаяся соответствующими желаниями и страхами, будет сопутствовать им всю жизнь.
На уровне тела, эмоций и ума – отделённость это даже не иллюзия, а вполне обыденная реальность; и иллюзией она предстаёт лишь тогда, когда человеку открываются иные измерения его бытия.
Другими словами, если развитие человека не выйдет за пределы трёх низших тел – то потребность в близости и человеческом тепле никуда не денется.
Понятное дело, что никто и не задумывается о том, чтобы от неё избавляться.
Этот вопрос встаёт остро тогда, когда срочно нужно избавиться от какой-нибудь привязанности, вроде безответной любви или привычки к присутствию жены, которая вдруг ушла навсегда.
Вне этих ситуаций все считают потребность в близости нормальным и естественным состоянием человека.
Надо сказать, что люди вообще большинство своих потребностей считают нормальными, так уж они воспринимают себя и свою жизнь.
Доходит до того, что многие очевидно безумные граждане считают себя и свои требования к окружающим абсолютно нормальными.
Человек, приходящий в духовный поиск, не может иметь такую невеликую цель, как избавление от потребности в близости.
Он скорее и сам её ищет, но то близость совсем другого рода – поиск единения с Источником, поиск слияния с Бесконечным.
И по мере роста, по мере развития высших тел, перед ним открывается всё величие Творения,
в котором отделённость людей от мира и Бытия в целом есть всего лишь видимость.
Его собственное существование становится другим, ему открывается восприятие новых пространств и уровней Бытия.
Тогда и исчезает потребность в близости как таковой, потому что нет чувства отделённости. Но пока человек не достиг такого уровня развития, все попытки следовать идее единства всего живого будут ложными, потому что приведут его в замешательство и заставят подавлять эмоции и чувства.
Бесполезно через ум пытаться ощутить то, что приносится духовным видением.
Духовный рост приводит ко многим переменам.
Изменение бытия человека не сводится только лишь к открытию новых возможностей.
С ростом меняются и потребности, многие из которых, будучи следствиями иллюзий или неразвитости, отпадают сами собой.
С утратой чувства отделённости отпадает и потребность в близости, а с утратой эго исчезает необходимость в его самоутверждении и разного рода компенсациях.
Многое должно быть утрачено для того, чтобы многое могло быть приобретено, – таков закон Пути и тот, кто понял и принял его, становится благословенным.
Руслан Жуковец,
Ключи к осознанности
|
| |
| |
