|
|
Перевоплощение душ. Признаки истинной пары
|
Перевоплощение душ. Признаки истинной пары
| |
| RaShan | Дата: Четверг, 2018-07-05, 0:56 AM | Сообщение # 1 |
 МАГИСТР ФОРУМА
Группа: Администраторы
Сообщений: 11657
Награды: 83
Репутация: 36
Статус: Offline
|
Перевоплощение душ. Признаки истинной пары
Стоит ли вступать в брак именно сейчас? Как можно быть уверенным, что поступаешь правильно? Эти вопросы задает себе каждый человек, который собирается вступить в брак, однако многие делают это, когда уже слишком поздно. Если так, то что же делать? Первым делом, естественно, следует установить связь со своим искренним "я".
Кто я? Что движет мною в этом мире? Как я могу узнать, кто моя вторая половина? Если я - это половина пары, а я сам не знаю, кто я такой, как же можно надеяться на то, что когда-нибудь я узнаю, кто он, мой спутник по жизни? Наше право - знать, кто мы и что мы. Более того, Гари говорит, что для нашего счастья и благополучия важно знать, кто мы такие. С таким знанием ни один человек не сможет использовать во зло нашу неуверенность в себе.
Многие люди верят, что они пришли в этот мир впервые. Но мы полагаем, что это не так. Разве не подвержены мы страхам, глубоким психологическим стрессам, загнанным в подсознание травмам, целому набору индивидуальных наклонностей? Откуда все это, если не из нашего личного опыта в прежних жизнях? Можно предположить, что все наши испытания являются частью некоей общей программы, в которой мы осознаем только ее малую часть.
Но если мы еще не сумели понять все, что необходимо о себе, какой совет может дать Каббала в выборе истинной пары? Решение вступить в брак уже принято. Назначена дата и выбрано место свадьбы, отпечатаны и посланы приглашения всем близким и друзьям. Пар наслаждается беззаботным временем, которое, быть может, уже никогда не повториться.
За считанные дни до свадьбы начинают возникать сомнения. Было несколько неприятных столкновений. Не особенно важных, но достаточно серьезных, чтобы пробудить размышления: действительно ли это то, что я хочу? Следует мобилизовать все имеющиеся в нас рациональные силы, чтобы избавиться от этих мыслей. Ведь приглашения уже посланы! Как сказать всем близким и друзьям: "Я передумал". А что будет с церемонией и приемом? Все организовано на самом высоком уровне и с немалыми денежными затратами! А какое смятение это вызовет у родителей! Нет! Надо перестать думать об этом. Все будет в порядке, все образуется.
Знакомы вас эти мысли? И они у вас возникали перед свадьбой? Сомневаетесь ли вы сегодня в необходимости брака? Если да, то вы вступили в супружескую жизнь с человеком, который не является вашей истинной парой.
Разрешите пояснить: я не утверждаю, что брак с неистинной парой - это всегда плохо. Зогар говорит. Что большинство супружеских союзов заключается не между истинными партнерами. Браки между истинными партнерами настолько редки, что Зогар прилагает очень большие усилия, что объяснить, как происходят такие браки и какие дети от них рождаются.
"Царь Давид, согрешивший перед господом в истории с Вирсавией(Бат-Шевой), думал, что грех этот записан за ним навечно. Сказано, "И Господь снял с тебя грех твой: ты не умрешь. Вирсавия принадлежала царю Давида с сотворения мира, почему же всевышний дал ее Урии Хетеянину? Ответ таков: таковы пути всевышнего. Несмотря на то, что женщина была суждена одному человеку, чтобы быть его женой, другой опережает его и берет ее в жены до тех пор, пока придет время человека, которому она предопределена. Но когда оно приходит, отвергается первый и уходит из мира. И тяжко Господу забирать его из мира до срока. Это и есть истинная причина того, что Бат-Шева - Вирсавия - дана была вначале Урии.
Путь, избранный Зогаром для описания знаменитой истории любви между царем Давидом и Вирсавией, очень интересен, он сильно отличается от поверхностного рассказа о любви. Рабби Шимон проникает в глубины той тоски, которую испытывает душа, жаждущая своей истинной пары. Брак определяется как шаг, который совершают два человека, чтобы объединить свои силы в борьбе за духовное развитие и помочь друг другу "разрешить" карму их исправления. По словам Зогара, связи между людьми не являются результатом случайности, но прямым следствием процесса исправления, который начался с момента сотворения мира. Брак, в котором оба супруга не могут расстаться друг с другом даже ненадолго, является примером истинной пары. Потребность быть все время вместе диктуется процессом исправления. Когда Вирсавия была замужем за Урией Хетеянином, Давид, душа которого знала, кто его истинная пара и где она жила, жаждал воссоединиться с ней, и ощущал сильнейшую потребность находиться рядом с нею. Процесс исправления продиктовал их разлуку. Какая же судьба ожидает Урию, когда Давид достигнет духовного уровня, позволяющего ему соединится с Вирсавией? "И если он совершает добрые деяния, и пришло его время взять в жены свою пару, то он будет отстранен, а пришедший возьмет положенное ему".
Отсюда можно вывести принципы выбора пары в процессе исправления истинных пар. Урия должен был заранее знать, что Вирсавия не является его истинной парой и сделать все, чтобы избежать своей преждевременной смерти. Развод - это тоже одна из 613 заповедей Торы, предоставляющих человеку все необходимые инструменты для исправления. Каббала подчеркивает необходимость понимания этого процесса. Если бы Урия повел себя правильно и как можно раньше развелся, он избежал бы своей преждевременной смерти. В процессе "тикуна"(исправления) его смерть была неизбежной. Но он должен был пройти несколько испытаний в этом воплощении, которые были важнее, чем вопрос выбора пары. Развод мог бы решить проблему, но Урия выбрал другое решение.
Право человека самому решать свою судьбу считается по Зогару, одним из главных принципов иудаизма. Рабби Шимон бар Йохай видел в разводе не только моральное право, но и принцип, с космической точки зрения включенный в процесс исправления пар. Множество бурных споров велось и ведется вокруг этого вопроса. Многие общества до сих пор отказывают человеку в праве решать свою судьбу путем развода. Результаты такого мировоззрения весьма разрушительны. Подход Каббалы, к принципам переселения душ, может подготовить человека к длительному путешествию в море семейной жизни. Развод не обязательно должен сопровождаться борьбой и длительными острыми конфликтами. У истинных пар понимание процессов исправления и перевоплощения душ может лишь укрепить гармоничную связь, устанавливающуюся между ними естественным образом. Ни один человек не может себе позволить уклониться от знания этой мудрости.
Следует осветить еще один аспект в истории Давида и Вирсавии. Согрешил ли Давид, пожелав ее тогда, когда она еще была женой Урии? Ведь сказано:"Не пожелай жены ближнего своего" Разве не провозгласил сам царь Давид: "Перед Тобой одним согрешил и грех мой всегда перед Тобою"? Этот вопрос является одним из наиболее парадоксальных среди тех, которые рассматривает Зогар. Хотя Давил и Вирсавия были определены друг другу еще при сотворении мира, как мог Давид уклониться от запрета "желать жену ближнего своего"? Следует особенно подчеркнуть этот парадокс, ибо он проясняет в своем решении всю глубину процесса исправления и перевоплощения душ. Зогар использует все мистические средства, с помощью которых каббалисты читают Танах, и он находит дополнительные глубочайшие значения в тексте Псалмов.
"Царь Давид сказал: "Пред Тобой одним согрешил и грех всегда перед Тобою". Что значит "пред Тобой одним?" Есть грехи, которые человек совершает и перед Господом, и перед человеком. И есть такие, которые человек совершает перед Господом, но не перед человеком. Царь Давид согрешил лишь перед Господом, а не перед людьми. Поэтому и сказано: "Перед Тобой одним согрешил". Спрашивается. А как же с Вирсавией? Мы учили, что кто обнажает наготу женщины, грешит против ее мужа, она запретна. Грех совершается и перед ближним и перед Господом. Но грех Давида был дозволен и он взял свое, ибо у Вирсавии был развод от мужа еще до того как он пошел на войну. В Израиле было такое правило: каждый уходящий на войну давал заранее развод жене. Так сделал и Урия. И когда подошел срок и она была освобождена, взял ее в жены Давид. Все что он сделал, было дозволено.
Другой источник, проливающий свет на вопрос об истинных супружеских парах, находится в трудах Гари. "Когда человек новый, т.е. он пришел в этот мир впервые, то его пара рождается одновременно с ним, и когда приходит время, она тут же оказывается рядом. Но если этот человек совершил какой-либо грех и должен перевоплотиться, однако он из тех, о которых написано "вышла жена с ним", то есть она тоже воплощается одновременно с ним во имя его спасения и когда приходит время взять ее, а ее нет, и лишь после долгих поисков она оказывается с ним, ибо он воплотился из-за греха и его обвиняют свыше (отрицательные метафизические силы) и хотят разделить их и вносят между ними раздор".
Эти силы являются результатом его отрицательных деяний, они навязали ему долг исправления и они же препятствуют исправлению истинной пары, т.е. гармонии во Вселенной. Отрицательное поведение в предыдущем воплощении приводит к отрицательному космическому влиянию на человека, которое в свою очередь, препятствует его соединению со своей парой. Он сам - причина собственных бед. Когда какая-либо деталь во вселенной "отключаются" от своей структуры и таким образом угрожает гармонии Вселенной., она отбрасывается в неуравновешенную структуру. Точнее, здесь "работает" закон действия и противодействия "тикуна". Поэтому равновесие и гармония, являющиеся результатом супружества истинных пар, нарушается из-за неграмотных поступков мужчины. Об этих браках говориться: "Это называется вторым соединением, т.е. она является его истинной парой, но она уже соединялась с ним до этого (в одной из предыдущих воплощений).
Теперь мы понимаем, что когда осуществляется истинный брак и партнеры по-настоящему вместе, то они оба постоянно развиваются в мышлении, в своих деяниях и прогрессируют в достижении общей цели, которая приносит пользу всем. С помощью равновесия и гармонии между людьми вообще и между супругами в частности, поддерживается равновесие и гармония во всей Вселенной.
|
| |
| |
| RaShan | Дата: Четверг, 2018-07-05, 0:57 AM | Сообщение # 2 |
|
МАГИСТР ФОРУМА
Группа: Администраторы
Сообщений: 11657
Награды: 83
Репутация: 36
Статус: Offline
|
Перевоплощение душ. Как найти свою истинную пару
С момента сотворения мира каждый человек жаждет найти себе истинную пару. Любовная поэзия в течение многих поколений воспевает эту тоску. Придет день, говоря поэты, и ты найдешь свою пару, и вы соединитесь в добром, прекрасном и долговечном союзе. Многие на собственном опыте могут подтвердить, что пара - это, по сути, одна душа, которая в прошлом была разделена надвое, а теперь снова соединилась.
Мы попытаемся проникнуть в суть проблемы истинных пар и в то, каким образом можно найти своего истинного партнера.
Система супружества, вне сомнения, одна из наиболее интимных и сложных в известных нам системах человеческих отношениям. В лучших своих образцах супружество дает паре много, но если оно не ладиться - не предела страданиям и напряжению. Женитьба предлагает нам две крайности - счастье или ощущение тюрьмы и духоты. Между ними - различные сочетания того и другого. Предопределены ли эти крайности? Назначено ли одному человеку найти счастье, а другому вынесен приговор тащить на себе всю ношу неудачного брака? Какова основа этих приговоров? Когда следует вступать в брак, а когда нет? Может ли человек знать и чувствовать, что в мире есть еще одна его половинка, с которой он будет счастлив больше, чем с той, которую он избрал?
Справедливо ли мнение, что большинство супружеских связей возникают, в первую очередь, из-за телесной тяги, перед которой пара не может устоять. Во всяком случае, этим можно объяснить высокий процент разводов.
Успешное супружество должно основываться на понимании процесса перевоплощения душ. Слияние должно быть хорошим не только в плоти, но и в духе. Но прежде, чем я приведу примеры, которые могут предотвратить опрометчивые браки, давайте исследуем корни супружеской пары.
Теория души в книге Зогар - это великий источник, проливающий свет на тему супружества. Зогар учит, что все души существовали уже в момент сотворения мира, и были полностью сформированы еще тогда, когда скрылись во чреве Вечности.
"С момента сотворения мира стоят души великих праведников перед Всевышним до того мига, когда им надлежит сойти на землю и облачиться в тело".
Удивительный факт - понятие "всезвездного разума" впервые сформулированного в книге Зогар. Идея о том, что души - это силы разумной энергии, развивается в наши дни благодаря интересу, который проявляют к ней ученые. Она, несомненно, возникла и у тех, которые когда-либо задумывался о существовании разумной жизни во Вселенной. Согласно Зогару, силы разумной жизни существовали намного раньше сотворения мира. Души же - ничто иноге, как разные уровни "желания получать", которые возникли в мире Эйн_Соф(первозданный мир, вселенная). Мужское и женское начало являются соответственно "желанием влиять" и "желанием получать". Рабби Ашлаг указывает на то, что все формы жизни ничто иное, как разные проявления сил разумной энергии. Желание - это разум.
Что случилось после того, как эти силы стали проявлены? Каким образом они нашли свое выражение во вселенной? В Зогаре есть точные описания проявлений разумных метафизических реальностей.
Ибо Всевышний соединяет пары до того, как они являются в мир, и по деяниям их удостоены люди парами, и все деяния человека открыты перед Господом, и по деяниям праведников соединяет Он пары. Иногда после их объединения наверху, то есть провозглашения , что "дочь такого-то определена такому-то", они не объединяются внизу потому, что после своего рождения человек часто "портит" свою карму, и тогда назначенная ему избранница выходит замуж за другого. Когда же он станет достоин , то придет его через, первый муж ее будет отстранен, а первоизбранный приходит и берет то, что ему полагалось с самого начала. Другими словами, тот, кто жениться на его избраннице, теперь отвергается, то есть умирает и первый получает свою избранницу. Самое трудное для Всевышнего - отвергнуть одного человека для другого. И потому Он сам дает жену человеку, и от Него - все бракосочетания.
Именно в этом скрыта тайна ностальгии души по своей истинной паре. Партнер и его местонахождение открываются человеку после того, как он достигает определенного духовного уровня или просто более высокого сознания. Душа мужчины жаждет соединиться со своей половиной, только после этого она может вернуться в первоначальное состояние целостности.
Это знание проникает в сознание человека, когда он находится в состоянии духовного подъема. Ясно, насколько важно для мужчины достижение более высокого уровня сознания. Это дает ему детей, корни душ которых будут на более высоком духовном уровне. Жену необходимо найти, что бы завершить исправление. Разделение полов происходит тогда, когда души готовятся войти в этот мир, и оно дает возможность каждой отдельной личности пройти испытание жизнью на земле. Мужчина в процессе этого испытания в конце концов удостоится права соединиться со своей половиной, назначенной ему небесами.
Наше полное свершение мы испытаем в конце пути со своей истинной парой. В священном единении мужчины и женщины замкнется цикл разумной энергии. И с ним явится та цельность, которая превыше всего того, что мы знаем в этом мире.
Поиск истинной пары дает нам возможность понять, что любовь не только чувство или страсть. С течением времени мы узнаем, что любовь это, главным образом, не наши эгоистические потребности и далеко не только секс. В нашем беспрерывном поиске, мы иногда сталкиваемся со своей истинной парой. Она может явиться в образе одного из родителей, сестры, любимого, детей и даже в облике врага. Любая система отношений с людьми в каждом воплощении - это переживание, которое может привести к исправлению и к состоянию более высокого сознания. Будут такие, которые познают истинную любовь после многих воплощений, и другие, более счастливые, сразу смогут найти свою пару.
Неизбежно ли то, что один человек находит в женитьбе счастье, а другой тяжко страдает? Предопределено ли все это заранее? Ответ - в поисках каждым отдельным человеком пути своего духовного развития. Найти счастье и истинное проявление в браке можно, лишь найдя своего партнера. Это воссоединение совершается путем испытаний на разных уровнях сознания. Лишь тогда замыкается и обретает основу цепь разумной энергии. И она, в свою очередь, приводит к рождению детей с духовным сознанием, а это радость, которая не идет в сравнение ни с каким физическим наслаждением.
Что же происходит с большинством людей, у которых нет веры в существование человеческого духа и в перевоплощение душ? Для них вероятность и возможность отыскать истинную пару равна нулю, как говорит Зогар. Отсюда и невелики их шансы найти счастье в семейно жизни. Более того, отсутствие веры в мудрость Каббалы приводит к результатам, которых любой мыслящий человек всеми силами старается избежать. Ведь очевидно, что большинство браков - это не путь усеянный розами. Что же ожидает тех, кто еще не дошел до состояния высокого самосознания?.
В этой книге я пытаюсь объяснить читателю, какая глубинная энергия скрыта в мужском семени и женской яйцеклетке. Сила разумной энергии заключает в себе всю генетику человека, оба ее вида - физический и метафизический. Это поистине великая мощь!
"Мне следует открыть неисповедимые пути Господа, которые не ведомы людям. Все идут истинной дорогой. Как сказано: "Ибо прямы пути Господа, и праведники пройдут по ним, и нечестивые сокрушатся." :Спрашивается о тех, кто выдворен из того мира и кому не назначена истинная пара: какие женщины соединяются с ними в это мире? Ибо у каждого человека есть пара, кроме такого изгнанного: О том, кто разводится со своей первой женой, плачет жертвенник. Разведенные объединяются в пару, обделенный парой в том мире, изгнанный оттуда в этот мир, берет в пару разведенную, т.е. женщину, которая изгнана своим мужем в этом мире (на иврите слово "развод" означает и изгнание). В этом тайна стиха в торе - "И написал ей книгу разводов и дал ей в руки:И вышла она, и пошла и стала с другим человеком". Почему он называется "другим"?..Зовут его "другим", ибо он прилепился к иным богам, и поэтому должен был вернуться и воплотиться в этом мире. Называют его также "последним"? Ибо в последнем воплощении он, если исправил свой путь - это хорошо. Последний раз он в этом мире и больше уже не воплощается, Но если нет, то он воплощается, как будто только сейчас пустил корни, как в самом начале".
Человек неразвитый духовно видит в разводе лишь перст судьбы, наказание. Всегда ли означает союз с разведенной или разведенным ту систему отношений, о которой мы говорили выше? Конечно же , нет. Почему же произведенная нами цитата звучит именно так? В другой главе Зогара дано объяснение, которое устроит всех тех, кто женат на разведенной или замужем за разведенным. Если мы будем знать больше о метафизическом аспекте действительности, то это поможет нам в поисках союза со своей парой, несмотря на то, что тогда у нас возникнут новые сложные вопросы. Конечная цель людей женатых и неженатых - достижение все более высоких уровней сознания. Это один из самых надежных способов быть в состоянии свободного выбора, который является одним из важнейших аспектов перевоплощения душ. Многие из тех, кто принимает принцип исправления и перевоплощений, ошибочно считают, что согласно ему вся жизнь предопределена заранее. Такой вывод закономерно приводит к полному ментальному параличу, Ограничения , накладываемые на нас сегодня, являются прямым результатом наших ошибок в прошлом. Верное понимание процесса исправления может решить вечный конфликт между свободным выбором, с одной стороны, и принятием судьбы, посланной нам небесами, с другой. В начале человеческой жизни пределы свободного выбора ограничены процессом исправления предыдущей жизни. Но когда человек освобождается от проблем предыдущего воплощения и переходит на более высокий духовный уровень, эти ограничения перестают существовать. Сила разумной энергии, которая диктует и программирует генетический код, физический и метафизический, действует на новорожденного. И поэтому когда воплотившаяся душа переходит на другой уровень сознания, генетические императивы не действуют, ибо деяния предыдущей жизни влияют на душу только в тех "частотах", на которых были совершены прошлые ошибки.
Вернемся к книге "Зогар" и посмотрим, что там говориться о вдовах: "все люди в мире уходят из него, но мы знаем, что дух умершего останется в жене его, тот дух, что пришел в нее первым (внутренняя энергия семени вошла при первом слиянии в чрево женщины). Что произойдет с этим духом? И если женщина вступит в брак вторично, что произойдет с духом ее первого мужа, умершим, когда другой муж придет к ней. И если она не выходит замуж второй раз, что происходит с духом умершего мужа? Если скажем, что он пропадет, то это неверно. Когда второй муж приходит к ней, дух первого мужа выступает против него и они не могут ужиться вместе. И поэтому иногда жена не уживается со вторым мужем, ибо дух первого мужа мучает ее, она всегда помнит его, плачет и вздыхает по нему. Дух первого мужа бьется в ней. Как змей, он выступает против духа, вошедшего от второго мужа. Эта борьба длится долго. Если побеждает второй дух, то первый выходит из нее. (И тогда, вероятней всего, второй - это ее истинный партнер). А когда одолевает первый, то он выступает против второго до тех пор, пока не вытесняет его из этого мира. И об этом говориться, что после двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены (т.н. "роковая вдова"), ибо в ней Ангел смерти.
В этой книге я пытаюсь читателю, какая глубинная энергия скрыта в мужском семени и женской яйцеклетке. Сила разумной энергии заключает в себе всю генетику человека, об ее вида - физический и метафизический. Это поистине великая мощь!
Открытие внутренней силы семени, его разумной энергии имеет далеко идущие последствия. Еще более удивителен тот факт, что несмотря на физический разрыв между этой энергией и ее источником (первым мужем), она продолжает действовать и приносить беду последующим мужьям. Только если первый муж не был истинной парой женщины, энергия второго брака, истинного слияния, может одолеть и совладать с энергией первого мужа. Интересным и странным в этом случае является то, что сама женщина может так никогда и не узнать, почему она не была счастлива со своим вторым мужем. Решение вторично выйти замуж было, несомненно, принято ею после долгих колебаний и проверок. Но она решила все же не оставаться одна, несмотря на то, что была счастлива с первым мужем. "Одна". Есть нечто иссушающее, бесплодное в этом слове. Остаться одиноким - самое болезненное состояние для того, кто удостоился и познал любовь. Какими бы ни были причины исправления(примеч. ранняя смерть первого мужа принимается как неестественная, как способ исправления для женщины), приведшие к тому, что она осталась одна, долг второго мужа хорошо исследовать вопрос об истинных супружеских парах. Чем сильнее обостряется духовное несоответствие, тем очевидней что единственным решением проблемы является развод, но лишь после того, как все взвешано.
Супружество - это намного серьезней, чем принято считать. В упомянутом случае второй муж может умереть раньше срока, если окажется, что его жена уже прошла в жизни общий отрезок пути со своим истинным партнером. Именно поэтому "Зогар" предупреждает: "После двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены". Есть вероятность, что первый муж был ее истинной парой, и сила его энергии будет продолжать присутствовать и ощущаться во втором браке. Это может привести к смерти второго мужа. Но если второй брак завершился разводом, то нет никакой причины считать, что он был истинным."
|
| |
| |
|
|
|
|
Вход/Профиль
|
Приветствую Вас
Гость
|
|
